“Il vangelo secondo Biff” di Cristofer Moore***

Eravamo in viaggio da dodici giorni e seguivamo la mappa di Baldassarre meticolosamente disegnata, quando giungemmo alla muraglia.
«Allora» dissi «che te ne pare?».
«E’ grande».
“Non così tanto».
Una lunga fila di persone attendeva di varcare l’enorme Muraglia, dove un gran numero di burocrati riscuoteva il pedaggio dai padroni delle carovane. Le stesse casette dei guardiani ai lati della porta erano più grandi dei palazzi di Erode e, sulla sommità del muro, i soldati compivano il giro di ronda a cavallo, per coprire grandi distanze. Eravamo a una buona lega dalla porta, e la fila sembrava immobile.
«Ci vorrà tutto il giorno» dissi. «Perché costruire una cosa del genere? Se puoi innalzare una muraglia di queste dimensioni, significa che puoi mettere insieme un esercito abbastanza grande da respingere gli invasori».
«È stato Lao Tzu a costruirlo» disse Gesù.
«Il vecchio maestro che scrisse il Tao? Non credo».
«Qual è la cosa più importante per il Tao?».
«La compassione? Gli altri due gioielli?».
«No, l’ozio. La contemplazione. La fermezza. Il conservatorismo. Un muro rappresenta la difesa di un paese che da molta importanza all’ozio, ma oltre a proteggere la gente la imprigiona. Per questo Baldassarre ha voluto che venissimo qui.
Voleva che capissi l’errore nel Tao. Non si può essere liberi senza azione».
«Quindi ha dedicato tutto quel tempo a insegnarci il Tao perché capissimo che è sbagliato?».
«No, non sbagliato. Non completamente, almeno. La compassione, l’umiltà e la sobrietà del Tao sono qualità dell’uomo virtuoso; non l’ozio, di cui questa gente è schiava»,
«Hai fatto lo scalpellino» osservai, indicando con il la massiccia muraglia. «Credi sia stata costruita con l’ozio?
«Il mago non parlava dell’azione nel lavoro, ma nel cambiamento. Per questo abbiamo studiato Confucio, per ogni cosa ha a che fare con l’ordine dei nostri padri, con le leggi e le consuetudini. Confucio è come la Torah: un insieme di regole da seguire. E Lao Tzu è addirittura più conservatore, poiche dice che, se non fai nulla, non infrangi alcuna norma. A volte devi ignorare la tradizione, devi agire, devi mangiare la pancetta affumicata. Era questo che Baldassarre stava cercando di insegnarmi».
«Te l’ho già detto, Gesù… e sai quanto ami la pancetta affumicata… ma non credo che sia adatta come dono del Messia”
«Cambiamento. Un Messia deve portare cambiamento. E il cambiamento viene dall’azione. Baldassarre una volta ha detto: “Non esiste un eroe conservatore”. Quel vecchio era davvero saggio».
Pensai al vecchio mago, mentre guardavo il muro che si estendeva sulle colline, e poi la fila di viaggiatori davanti a noi. Accanto alla porta della muraglia era sorta una cittadina per soddisfare i bisogni dei viandanti che si fermavano lungo la Via della Seta, adesso brulicante di mercanti che vendevano cibo e bevande alla gente in attesa.
«Fanculo» dissi. «Ci vorrà un’eternità. Quanto può essere lungo il muro? Giriamoci attorno».
Un mese dopo tornammo alla stessa porta, e mentre eravamo in fila per passare dall’altra parte, Gesù mi chiese: «Allora, adesso che ne pensi della muraglia? Ora che ne abbiamo visto un bel tratto, voglio dire». “Penso che sia pomposa e sgradevole». «Se non le hanno ancora trovato un nome, potresti suggerire questi».
“E così accadde che quell’enorme costruzione divenne nota nei secoli come la “Pomposa e Sgradevole Muraglia Cinese”. Almeno spero che sia andata così. Non è sulla mia cartina della guida aerea, quindi non posso esserne sicuro.