Cyborgane jentrade

Nol podeve jessi il diaul

Anìn

Supereroi

Pennato

Lache

Al è miôr tignissale

Regjine

Là che lin doman

Indenant, cussì

Aghe rosse

Gjat crot magne pantianis!

Miedi e predi

Gusto

Spieli cence bramis

Cyborgane jessude

“Le storie di Raffaele Serafini vanno avanti e indietro nel tempo lungo un sentiero che ci permette di gettare un occhio su alcune delle vicende cresciute sull’albero genealogico di una famiglia del Friuli di mezzo. Di racconto in racconto cambiano dunque i protagonisti, i tempi, gli stili di vita, il paesaggio che si può vedere tutto intorno e alla fine ne viene fuori un Friuli che è nello stesso tempo famigliare e fuori dagli schemi. Dove finisce la realtà e dove comincia l’invenzione? La verità è che non è così importante saperlo perché una volta coinvolti in un racconto, si entra in un mondo che è reale anche quando è fantastico e che è inventato anche quando è vero.”

Partendo dalle memorie orali e seguendo come traccia l’albero genealogico, mutato per l’occasione in “aquila genealogica”, che trovate all’interno del risvolto, attraverso 14 storie brevi o brevissime si raccontano e filtrano le storie familiari attraverso il setaccio della fantasia e della tecnica narrativa, inserendole in un quesito unico, posto ad una cyborg strega, e contestualizzato in un futuro che verrà.

Ci sono storie che meritavano di essere raccontate.

Pesci luminosi, aquile cadute nella rete, omicidi sistematici o impuniti… sono storie che erano belle e gonfie di mistero già nella voce di chi le riportava e dovevano solo trovare il modo e le parole per farsi narrazione.

Altre invece sono storie di molti: di matrimoni, di vita familiare, di brutte avventure, o di eventi folli ma normali, in tempi che non sono gli attuali. Anche queste si sono meritate di diventare racconto, una volta trovato un modo originale ed efficace di narrarle.

Le vicende si svolgono a Talmassons, Torsa, Virco, Sclaunicco… piccoli paesi del Friuli medio-basso, in cui vivono e diventano protagoniste delle persone semplici, rappresentanti di un secolo, il Novecento, e di un salto generazionale, o forse due.

Lungo questo percorso c’è un friulano, inteso come lingua, che cerca di essere adatto e non scontato, usato in modo moderno, cercando di differenziare le strutture narrative e i registri, pur mantenendo sfumature di genere fantastico e colori scuri lungo tutto il lavoro.

C’è un racconto non presente nella raccolta, Pipins, che prende le mosse da una vecchia fotografia che sarebbe potuta essere la copertina, e che invece trovate sul risvolto. Rende bene l’idea di quello che sono lis Contis di famee contenute nel libro.

 

 

 

“…mi sono commossa e ho riso, a volte contemporaneamente, e questo ai miei occhi ne fa un libro prezioso.
Denso di piccole storie senza storia, o meglio dire dei ‘senzastorie’, persone anonime eppure grandissime nelle loro credenze, ritualità e bizzarrie.
Manca, e per fortuna e ho letto che la postfazione condivide il concetto, tutta quella retorica ammorbante e depressa sul friulano onesto e dedito a prenderle dalla vita (e dalla morte), mentre ogni tragedia si stempera in un’ironia tenerella e vitale.
Mi è piaciuto tanto, e considera la fatica per leggerlo vista la pessiima conoscenza da parte mia della lingua.
Man mano che procedevo, forse perchè il tuo stile diventa subito inconfondibile, ho faticato meno.
Alcuni racconti, come Gusto o Miedi e predi, sono intristi di un certo macabro mistero, e forse per me sono i migliori.

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O concuardi cent par cent cun ce che al à dit Carli Pup te post-fazion, […]. Mi soi divertide un grum a lâ indevant e indaûr tal timp cun lis tôs contis, e no dome. O ai gustât il to mût di scrivî franc e sclet, cussì di famee, che cence fadie mi soi cjatade imberdeade tal to vivi di pais, di îr come di vuê. Mi sa che o larai a lei ancje chês contis che tu âs publicadis sul blog!
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Concordo al cento per cento con ciò che ha scritto Carli Pup nella post-fazione, […]. Mi sono divertita un sacco ad andare avanti e indietro nel tempo con i tuoi racconti, e non solo. Ho gustato il tuo modo di scrivere franco e schietto, molto “di famiglia”, che senza fatica mi ha coinvolto nel tuo vivere di paese, di ieri come di oggi. Mi sa che andrò a leggermi anche i racconti che hai pubblicato sul blog. 

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